علاج امراض القلوب

وامراض القلوب نوعان :
نوع لا يتالم به صاحبه فى الحال وهو مرض الجهل والشبهات والشكوك وهذا هو اعظم النوعين الما ولكن لفساد القلب لا يحس به
ونوع : مرض مؤلم فى الحال : كالهم والغم والحزن والغيظ وهذا المرض قد يزول بادوية طبيعيه بازالة اسبابه وغير ذلك
وعلاج القلب يكون بامر اربعة :
الامر الاول : بالقران الكريم : فانه شفاء لما فى الصدور من الشك ويزيل ما فيها من الشرك ودس الكفر وامراض الشبهات والشهوات وهو هدى لمن علم بالحق وعمل بيه ورحمة لما يحصل بيه للمؤمنين من الثواب العاجل والاجل او من كان ميتا فاحيينه وجعلنا له نورا يمشى به فى الناس كمن مثله فى الظلمات ليس بخارج منها
الامر الثانى : القلب يحتاج الى ثلاث امور :
1-ما يحفظ عليه قوته وذلك يكون بلايمان والعمل الصالح وعمل اوراد الطاعات
2- الحمية عن المضار وذلك باجتناب جميع المعاصى وانواع المخالفات
3- الاستفراغ من كل مادة مؤذية وذلك بالتوبة والاستغفار
الامر الثالث : علاج مرض القلب من استيلاء النفس عليه له علاجان: محاسبتها ومخالفتها
المحاسبة نوعان :
نوع قبل العمل وله اربع مقامات :
1- هل هذا العمل مقدور له ؟
2-هل هذا العمل فعله خير له من تركه ؟
3- هل هذا العمل يقصد به وجه الله ؟
4- هل هذا العمل معان عليه وله اعوان يساعدونه وينصرونه اذا كان العمل يحتاج الى اعوان ؟
اذا كان الجواب موجودا اقدم والا لا يقدم عليه ابدا
نوع بعد العمل وهو ثلاثة انواع :
1- محاسبة النفس على طاعة قصرت فيها من حق الله تعالى فلم توقعها على الوجه المطلوب ومن حقوق الله نعالى الاخلاص والنصيحة والمتابعة وشهود مشهد الاحسان وشهود منة الله عليه فيه وشهود التقصير بعد ذلك كله
2- محاسبة نفسه على امر مباح او معتاد لم يفعله وهل اراد به الله والدار الاخرة فيكون رابحا او اراد به الدنيا فيكون خاسرا وجماع ذلك ان يحاسب نفسه اولا على الفرائض ثم يكملها ان كانت ناقصة ثم يحاسبها على المناهى فان عرف انه ارتكب شيئا منها تداركه بالتوبة والاستغفار ثم على ما عملت به جوارحه ثم على الغفلة
الامر الرابع : علاج مرض القلب من استيلاء الشيطان عليه
الشيطان عدو الانسان والفكاك منه هو بما شرع الله من الاستعاذة وقد جمع النبى صلى الله عليه وسلم بين الاستعاذة من شر النفس وشر الشيطان قال عليه الصلاة والسلام لابى بكر
قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسى ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف على نفسى سوءا او اجره الى مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك
ولاستعاذة والتوكل والاخلاص يمنع سلطان الشيطان