حينها بكى عمر, ( إنها كلمات الوداع .. )

كلمات هائلة يقف أمامها المؤمن ؛ فلا يكاد ينتهي من استعراض ما تحمله في ثناياها من حقائق كبيرة ، وتوجيهات عميقة ،

فأعلن لهم إكمال العقيدة ، وإكمال الشريعة معاً . . فهذا هو الدين. . ولم يعد للمؤمن أن يتصور أن بهذا الدين - بمعناه هذا -

نقصاً يستدعي الإكمال. ولا قصوراً يستدعي الإضافة. ولا محلية أو زمانية تستدعي التطوير أو التحوير . .

وإلا فما هو بمؤمن؛ وما هو بمقر بصدق الله؛ وما هو بمرتض ما ارتضاه الله للمؤمنين!

ولقد كان العرب المخاطبون بهذا القرآن أول مرة ، يدركون ويتذوقون هذه الكلمات . لأن مدلولاتها كانت متمثلة في حياتهم ،

في ذات الجيل الذي خوطب بهذا القرآن .

إنها الفوضى والاضطراب والتخبط في أقصى معانيها في جميع مجالات الحياة الاعتقادية، والاجتماعية، والاقتصادية )

الإسلام انتشل أهله من السفح من القاع فصعد بهم بقوة ورفق إلى القمة،

فينظرون إلى القاع بنظرة من يروعه أن تزل قدمه فيسقط من القمة

ويهوي إلي القاع حيث يكون الهلاك والتخبط مرة أخرى.

نقلهم في الاعتقاد من عبادة الأصنام والأحجار والكواكب والأشجار و.. من الخرافات والأوهام، إلى القمة إلى عبادة الله وحده، وفي الحياة

الاجتماعية من سفح الاستبداد والظلم، والطبقية المقيته، ووأد البنات، واحتقار المرأة ومهانتها ،والتبرج والاختلاط ، والفوضى الجنسية،

والخمر والقمار، والثارات والغارات والنهب والسلب،وتفرق الكلمة.

إلى قمة العدل والمساواة ، وإكرام المرأ ة بكافة مراحل حياتها ( بنتا وزوجة وأما) وإحاطتها بسياج من الأسباب التي تحفظ لها عفتها

وطهارتها، وحفظ العقول مما يهدرها ويخلصها من لوثة الجنون، وضبط المجتمع بنظم تحفظ لكل ذي حق حقه، مع توحيد الكلمة،

وقوة النفس والعزة والكرامة. والغيرة على تلك الأمور من أن يخالفها أحد.


ومن ثم كانوا يتذوقون ويدركون معنى قول الله لهم :

{ اليوم أكملت لكم دينكم، وأتممت عليكم نعمتي، ورضيت لكم الإسلام ديناً } .)

أأدركنا الآن لماذا بكى عمر.