مقولات خالدة ------------

مقولات خالدة

قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك .
سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان .
قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء .
سئل الإسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية .
قال أحد الحكماء : أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة ، محب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله .
قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب .
كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً .
قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر .
إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة .
قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعونني .
من ضيع حرثه .. ندم يوم حصاده .
من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام ، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت .
قال أحد الحكماء لابنه في موعظة : يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره
قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج إليه أبداً .
قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه .
سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري .. فاطمأن قلبي ، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي .
من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه .
من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له .
اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام .
يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم .
نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك .
إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لن تتجاوز الآذان .
لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه .
من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس .
عامل الناس كما تحب أن تُعامَل .
وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره .
لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه .
لا أحد يستطيع أهانتك إلا بمساعدتك .

العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً .

يقول آخر « ليست الشجاعة أن تقابل الفشل في أي أمر كان، في الصراخ والغضب والاحتجاج ، إنما الشجاعة أن تتقبل الحالة بروح رياضية تهمس لنفسك: سأحاول أن أعيد هذه التجربة في اقرب فرصة ممكنة، ولن أيأس ، ولِمَ لا تكون صباح الغد؟! »..

يقول البرت بايك « ما فعلناه لأنفسنا سيموت معنا وما فعلناه للآخرين سيبقى خالدا ً» .. !!

يقول احد العقلاء « حينما ننجز عملاً خلاقاً ناجحاً، أو إبداعا عظيماً، يجب ألا ننسى للحظة أن هناك مَنْ مدَّ لنا يد المساعدة .. فالنجاح دائماً يحتاج إلى أكثر من يد » ..

يقول أحد الفلاسفة « الاعتزاز والفخر بالنفس هو أن تفعل ما يعتقد الناس انك لا تستطيع أن تفعله ».. صدق ذلك الفيلسوف، فمن حق الإنسان أن يفرح ويفتخر بوجوده الإنساني ويعتز بنفسه حين ينجز عملاً خلاقاً لا يتوقعه الآخرون منه ، أما أن يفتخر بنفسه ويتعالى على الآخرين ، حين يؤدي عملاً عادياً بسيطاً، فاعتقد انه نوع من السذاجة وقلة الوعي والإدراك ! .

ويقول آخر « التجربة مدرسة صعبة، لأنها تعطي الامتحان أولا .. ثم الدرس بعد ذلك » .. يا له من قول جميل ، فهل فعلاً استوعبنا هذه المقولة وتعلمنا من تجاربنا الحياتية اليومية دروساً عظيمة تنفعنا ؟!

أما الإمام الشافعي ( يرحمه الله ) فيقول « أن رأيي صحيح يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب » ، هل توجد أروع من هذه المقولة الإنسانية الحضارية الراقية ، المغرقة باحترام الرأي والرأي الآخر، أليس ما يعنيه الإمام الشافعي في مقولته الحكيمة هذه ، هو حوار الحضارات ! , فلماذا بربكم لا نتحاور بدلا من أن نتصارع ؟!

قديماً قالوا

العاقـل يشعـل النار ليســتدفيء بها
والجاهل يشعل النار فيحترق بها .

***

الكذب ..
جرعة مسكنة يأتي بعدها مزيداً من الألم
الذي لا يصلح معه أي دواء .

***

من جعل الأمـل بالله له عـوناً
فلن يبوء بالفشل والخسران .

***

إذا كنت في قوم فصاحب خـيارهم
ولا تصاحب الردي منهم فتردى .

***

تعلم كيف تستخرج الجوهر من الوحل
دون أن تدنس ثيابك .

***

لا فقر ولا بلاء كالبخل والشدة
ولا غنى كالسخاء والقناعة
ولا عقل لعاجز عن التدبير
ولا ورع وتقوى لمن لم تأمن أذاه
ولا حسب ونسب كحسن الخلق .

***

إن خدمت الدنيا فقط استعبدتك
وان استعبدتك أهلكتك
فلتكن الدنيا لك وسيلة
والآخرة هي الغاية .

***

من كانت الدنيا في قلبه
ضاعت منه الدنيا والآخرة
ومن كانت الدنيا في يده
ربح الدنيا والآخرة .

الإمام أحمد بن حنبل ، إمام أهل السنة والجماعة ، لم يكن يجيد الشِّـعر كما هي الحال مع الإمام الفقـيه الكبير الإمام الشافعي يرحمهمـا الله ، ولكن للإمام أبيات جميلة، معبِّرة، يقول:

إذا ما خَلَـوْتَ الدَّهـرَ يوماً فَلا
تَقُلْ خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ

ولا تَحْسبـَنَّ الله يَغْفَـلُ ساعـةً
ولا أنَّ مَا يَخْفَـى عَلَيْـهِ يَغِيبُ

لَهَوْنا عَنِ الأعْمَالِ حَتَّـى تَتَابَعَتْ
ذُنوبٌ عَلـى آثارِهِـنَّ ذنـوبُ

فَيَا ليْـتَ اللهَ يَغْفـِرُ مَا مَـضَى
وَيَأذَنُ فِـي تـَوْبَاتـِنَا فَنَتـُوبُ

( سنن مهجورة عند البعض )

قل عند الفراغ من الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .

واحتسب : أن تكون قد أتيت بسبب لفتح أبواب الجنة الثمانية ، ومنحة عظيمة مدخرة ليوم المعاد.

قال صلى الله عليه وسلم: ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أن محمد عبده و رسوله ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء [ صححه الألباني - صحيح الجامع]

وقال صلى الله عليه وسلم: ومن توضأ فقال : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى يوم القيامة [ رواه الطبراني في الأوسط ورواته رواة الصحيح واللفظ له ]

ورواه النسائي وقال في آخره : 'ختم عليها بخاتم فوضعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم القيامة ' [ انظر : صحيح الترغيب (22

كلمات تمس القلب

إذا كنت في مجلس الناس فأحفظ لسانك .
وإذا كنت في بيوت الناس فأحفظ بصرك .
وإذا كنت على الطعــام فأحفظ معدتك .

( واثنتان لا تذكرهما أبدأ ) :
إســاءة الناس إليك
وإحسانك للناس

أعلم :
ليس غير الله يبقى ..
من علا فالله أعلى ..
اعلم رعاك الله ..
أنه من عاش مات .. ومن مات فات ..
وكل ما هو آتٍ آت ..
من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه
ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته

أروع الكلمات !!!
أروع كلمة هي كلمة تستشعر من خلالها بأن روحك
خاشعة ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة

:: يـا رب ::

أطول كلمة يصل مداها إلى أبعد الحدود ومهما تطول
صداها يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها لأنها
تنبع من قلب صادق .

أحن كلمة تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الإحساس
الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان العالم

:: أمي ::

أقرب كلمة إلى قلبك هي ما تداعب قلبك بكل صدق وتشعر
بقرب الدفء والمشاعر عند قولها وسماعها

:: أختي / أخي ::

أصعب لحظة عندما تسمع عن إنسان تحبه مريض ويحتاجك
ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفة دون حيلة ولا بلسانك كلمة سوى

:: الله يشـــفيه ::

أحزن لحظة رؤيتك لمن أحببتهم عاجزين بعد نشاط وجولان
وانطلاقة اللسان وصدق المشاعر ولا تقول إلا

:: الله كـــريــم ::

أسوأ لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات
وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة

:: رحمه الله ::

أشد كلمة عندما تحب بإخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك
وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك ويلتفت قائلا
:: الله معــــــك

هل تعلم

* أن أشعة الليزر أقوى من أشعة الشمس بأربع مرات. ( حقائق علمية )

* أن الجمل لا ينسى من يظلمه.

* أن اللغة المالطية هي أكثر اللغات تأثراً باللغة العربية.

* أن الحملة الفرنسية على المكسيك دامت خمس سنوات.

* أن بحر ساراغاسو ليس له شواطئ وذلك لكونه بحر داخل المحيط الأطلسي .

* أن العواميد الفرعونية تسمى مسـلة .

* أن الإسكندر المقدوني توفي في بابل .

* أن الدلفين هو أذكى الحيوانات الثديية .

* أنه كان للحمام الزاجل إدارة خاصة في البريد في العهد العباسي .

* هل تعلم أن الشنتو هو اسم ديانة يابانية يعني اسمها : الطريق إلى الآلهة .

* هل تعلم أن الإمبراطور الصـيـني الذي قام ببناء سور الصين العظيم هو : هوانج تي .

* هل تعلم أن عدد بحور الشعر هو : سـتة عشر بحـراً.

* هل تعلم أن المذهبات هي المعلقات أو القصائد القديمة في الشعر الجاهلي و كانت تكتب بماء الذهب .

* هل تعلم أن العرب قديماً كانوا يطلقون على الذهب اسم الأصفر الرنان

* هل تعلم أن الزمرد له اسم ثان هو الزبرجد و أن التبر هو تراب الذهب .

* هل تعلم أن الذبابة تهز جناحها حوالي (32) مرة في الثانية الواحدة.

* هل تعلم أن الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر.

* هل تعلم أن النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض.

تواقيع رمضانية

سـنن و آداب

(1) إذا تجددت للمسلم نعمة أو اندفعت عنه نقمه ؛ فيستحب له أن يسجد سجود الشكر ، فعن أبي بكره قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه أمر سرور أو بشّر به خرساجداً شاكراً لله تعالى ) رواه أبو داود. ولا تشترط الطهارة واستقبال القبلة ، ولكن إذا توضأ واستقبل القبلة فهو أفضل .

(2) إذا أتاك مال حلال من شخص أو من جهة دون طلب منك ولا مد يدٍ ولا إذلال نفس ولا تطلع فخذه. فعن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا جاءك من هذا المال شئ وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، و ما لا فلا تتبعه نفسك ) رواه البخاري.

(3) إذا كان يمشي في نعليه وانقطع أحدهما فلا يمش في نعل واحدة و الأخرى حافية ، فإما أن يصلحها ويمشي بهما أو يخلعهما ويحتفي ، والاحتفاء أحياناً سنه..- والدليل: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ، لينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً ) رواه البخاري .

- وأما العلة في ذلك فقد ذكر العلماء أقوالاً أصحها دليلاً ما ذكره ابن العربي وغيره أن " العلة أنها مشية الشيطان " فتح الباري "10/310". ودليل ذلك : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الشيطان يمشي في النعل الواحدة ) السلسلة الصحيحة.

(4) إذا أصاب أهل الرجل الوعك فيستحب له أن يفعل كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعل ، كان إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصُـنع، ثم أمرهم فحسوا منه. وكان يقول: ( انه ليرتق فؤاد الحزين، ويسرو عن فؤاد السقيم كما تسرو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها ) رواه اترمذي .

(5) إذا صار مجلسه بين الشمس والظل فليتحول عن مجلسه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا كان أحدكم في الفئ فقلص عنه الظل ، و صار بعضه في الشمس و بعضه في الظل فليقم ) رواه أبوداود. والعلة في ذلك أنه مجلس الشيطان..- والدليل: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس بين الضّح والظل ، وقال: ( مجلس الشيطان ) رواه أحمد (3/413) .

من كتيب ماذا تفعل في الحالات الآتية .. الشيخ/ محمد المنجد

اللهم إنا نسألُك باسمك الأعظم الطاهر المُطهر المبارك المكنون الذي إذا سُئلت به أعطيتنا .. وإذا دُعيت به أجبتنا .. وإذا استُرحمت به رحمتنا .. وإذا استفرجت به فرجت عنا .. يا برُ يا تواب .. يا رحمن يا رحيم .. يا فرد يا صمد .. يا الله يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد . يا حنان .. يا منان .. يا حي يا قيوم .. يا من له الأسماء الحُسنى .. والصفات العُلى. اللهم لك نصلى ونسجُد .. وإليك نسعى ونحفد .. نرجو رحمتك ونخشى عذابك .. إن عذابك الجدّ بالكفارِ مُلحق. يا غفار الذنوب . اللهم اجعل القرآن العظيم زادنا وسندنا .. والسُنة المطهرة حبنا ومددنا .. واحفظنا من تفرُق كلمتنا .. واعصمنا من شتات أمرنا .. ولا تجعلنا فِرقًا وشيعا .. ولا تجعلنا فرقا وشيعا نُخالف بعضنا .. واجعل صلاتنا للبلاء واقية .. وللأمراض شافية .. واجعل تلاوتنا للقرآن مُنجية .. ومن النار كافية .. واجعل نفوسنا صافية .. وفى الآخرة راضية. يا من لا تضيع عنده الودائع. نسألك صحة بلا علل .. وإيمانًا بلا خلل.. وعملاً بلا جدل.. ونعوذ بك من غرور الأمل .. والخطأ والزلل .. وضعف البدن .. وضيق السُبل .. ونعوذ بك من الأيام الدول. اللهم أنت عُدتنا.. وولى نعمتنا.. وقوتنا فى شدتنا .. وناصرنا فى كربتنا . اللهم أشرى بالإيمان في قلوبنا .. والإحسان أرواحنا.. وأصلح بهما أسماعنا وأبصارنا .. وأفتح لهما مسامع قلوبنا .. لنسمع نصيحتك.. ونحفظ وصيتك.. وننصر شريعتك . اللهم أعنا على دُنيانا بديننا .. وعلى آخرتنا بتقوانا .. وسع لنا الخير .. واصرف عنا الضُر.. فإن عزيمتك لا تُرد .. وقولكَ لا يُكذَب .. ونعيمك لا ينفد. وانصر دين خير البرية . اللهم امين

أربعة أقلام !!!!

(1)
العلم مال وكمال ..

قال العابد الجليل مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير المتوفى سنة 157: قال لي أبي: يا بنيَّ تعلم العلم، فإنك إن تكُ ذا مالٍ يكنِ ‏العلم كمالاً، وإن تكُ غيرَ ذي مالٍ يكنِ لك العلمُ مالاً.‏

(2)

وهو عن ‏الله راض، والله عنه راض

اجتمع الإمامان مالك بن دينار المتوفى سنة 131 ومحمد بن واسع المتوفى سنة 123 رحمهما الله فتذاكرا العيش، فقال مالك: ما شيء أفضل من أن يكون للرجل ‏غلة يعيش فيها، فقال محمد: طوبى لمن وجد غداءً ولم يجد عشاءً، ووجد عشاءً ولم يجد غداءً، وهو عن ‏الله راض، والله عنه راض .‏

(3)
قصة الرغيف ..

قال الوزير أبو الحسن ابن الفرات المتوفى 312 - وكان شديد الدهاء كثير المصادرة - لأبي جعفر بن بسطام: ويحك يا أبا جعفر، لك قصة في رغيف، فقال: إن أمي كانت عجوزاً صالحة عودتني منذ ولدتني أن تجعل تحت مخدتي التي أنام عليها في كل ليلة رغيفاً فيه رطل، فإذا كان من غد تصدقت به عني، فأنا أفعل ذلك إلى الآن .

فقال ابن الفرات: ما سمعتُ بأعجب من هذا، إعلم أني من أسوأ الناس رأياً فيك لأمور أوجبت ذلك، وأنا مفكرٌ منذ أيام في القبض عليك وفي مطالبتك بمال، فأرى منذ ثلاث ليال في منامي كأنني أتدعيك لأقبض عليك فتحاربني وتمتنع مني، فأتقدم لمحاربتك فتخرُجَ إلى من يحاربك وبيدك رغيف كالترس فتتقي به السهام ولا يصل إليك منها شيء، وأُشْهِد الله أني قد وهبت لله عز وجل ما في نفسي عليك، وأن رأيي لك أجملَ رأي من الآن .

(4)
هذا المال مزكي لا يضيع منه شيء .

أنشد إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه لنفسه في بركة زلزل :

لو أن زهيراً وامرأ القيس أبصرا ... ملاحة ما تحويه بِرْكَةُ زَلْزَل
لما وصفا سَلْمَى ولا أم سالم ... ولا أكثرا ذِكْرَ الدخول فحومَل

حدثوا أنه غرق له مركب، فأحضر الغواصين، فلم يزالوا يصعدون ما فيه حتى قال: قد بقي طشت وإبريق، فإن هذا المال مزكى لا يضيع منه شيء. فغاصوا فوجدوه .

أحن كلمة تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الإحساس
الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان العالم

:: أمي ::

جزاك الله خيرا ع ها المقولات الخالده

[size=24]شكرا لكى ياريم على مرورك

شكرا لك ياسيف على مرورك
شكرا لكى ياهدى على مرورك
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم[/size]