مواقف أبكت الرسول صلى الله عليه وسلم

تتميز المواقف التي حزن وبكى فيها النبي (صلى الله عليه وسلم) بتنوعها وتعددها وكلها كانت للعظة والعبرة والرحمة والخوف والخشية، وغيرها من الامور التي تهم المسلم في شتى بقاع الارض. ومن المواقف التي حزن فيها النبي وبكى تلك التي تتعلق بأمته وخوفه عليها من أن تعذب في النار.
والثابت أن هناك الكثير من المواقف التي بكى فيه النبي (صلى الله عليه وسلم) شفقة على أمته، حيث كان رحيما بها خائفا و مشفقا عليها من عذاب النار، فعندما انكسفت الشمس روي أنه (صلى الله عليه وسلم) قام يصلي وبكى في صلاته وهو يدعو خوفا على أمته أن يهلكوا بعذاب من عند الله.

الموقف الاول:

بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد , اتهزأ بي لكوني اعرابياً؟‎
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به؟
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال النبي : مه يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك
السلام ويخصك بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,‎
لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه,
وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول لك : يا محمد قلل من بكائك فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة

الموقف الثاني:

بعد غزوة أحد نزل الرسول عليه الصلاة والسلام
إلى ساحة المعركة وبدأ يتفقد الشهداء من المسلمين
فوجد عمه أسد الله حمزة بن عبد المطلب رضي الله
عنه قتيلا وأنفه وأذناه مقطوعتان وبطنه مبقور وكبده منزوعة ...
وقد مضغت مضغة ثم رميت على جسمه فبكى الرسول صلى الله عليه وسلم
ومن شدة بكاءه بكى معه الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ..

الموقف الثالث:
كان الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه مع الصحابة الكرام
عائدين من إحدى الغزوات
وفي الطريق توقف الرسول الكريم عند قبر قديم منفرد في الصحراء
ليس حوله شيء فجلس الرسول الكريم ثم بكى بكاء شديدا وعندما
رجع للصحابة سأله: عمر بن الخطاب عن سبب بكاءه الشديد عند
هذا القبر فأجابه الرسول الكريم: هذا قبر أمي فاستأذنت الله أن
أزورها فأذن لي فاستأذنته أن أستغفر لها فلم يأذن لي ..
كما تعلموا أخواني الكرام :
آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن على الإسلام
فقد ماتت قبل البعثة ولا يجوز الاستغفار لغير المسلمين ..
فغلبت الرسول الكريم عاطفة الابن لأمه فبكى ذلك البكاء الشديد ..

الموقف الرابع:
وهو عندما وقع أبو العاصي أسيرا في أيدي المسلمين
بعد إحدى الغزوات ( وكان على الشرك آن ذاك )
وكان زوجا لزينب رضي الله عنها ابنة الرسول الكريم
وكان الزواج من المشركين لم يحرم بعد فجاءت زينب
لتفدي أبو العاصي ولم يكن معها مالا فأتت بقلادة
ورثتها من أمها خديجة رضوان الله عليها فعندما رأى الرسول
هذه القلادة تذكر خديجة الزوجة الصالحة المخلصة الوفية

الموقف الخامس:

عن ابن مسعود قال لما قتل زيد بن حارثة؛ أبطأ أسامة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فلم يأته

..ثم جاءه بعد ذلك فقام بين يدي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فدمعت عيناه فبكى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فلما نزفت عبرته قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: لم أبطأت عنا، ثم جئت تحزننا؟
قال: فلما كان الغد جاءه فلما رآه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مقبلا قال: إني للاق منك اليوم ما لقيت منك أمس...
فلما دنا دمعت عينه فبكى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

الموقف السادس:

والواضح أن لبعض الاماكن أهمية خاصة عند النبي (صلى الله عليه وسلم)، حيث كانت تذكره بالله، فيبكي وتفيض عيناه من خشية الله، ومن هذه الاماكن التي كانت تؤثر فيه (صلى الله عليه وسلم) الحجر الاسود، فروي عنه انه كان يبكي عنده ويقول: “هنا تسكب العبرات”.
ويروي ابن خزيمة في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال: “أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) باب المسجد فأناخ راحلته، ثم دخل المسجد فبدأ بالحجر فاستلمه وفاضت عينه بالبكاء، ثم رمل ثلاثا ومشى أربعا حتى فرغ، فلما فرغ قبل الحجر ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه

الموقف السابع:
بكاء النبي (صلى الله عليه وآله) على إبنه إبراهيم
في صحيحي البخاري ومسلم وسنن أبي داود وابن ماجة واللفظ للأوّل:
قال أنس: دخلنا مع رسول الله (ص) ... وإبراهيم يجود بنفسه، فجعلَتْ عينا رسول الله تذرفان، فقال له عبد الرحمن ابن عوف (رض): وأنت يا رسول الله؟! فقال: "يابن عوف، إنّها رحمة"، ثمّ أتبعها بأخرى فقال (ص): "إنّ العين تدمع والقلب يحزن، ولا نقول إلاّ ما يرضي ربّنا، وإنّا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون".
وفي سنن ابن ماجة:
عن أنس بن مالك; قال: لماقبض ابراهيم، ابن النبي(ص) قال لهم النبي (ص): "لا تدرجوه في أكفانه حتى أنظر إليه" فأتاه فانكب عليه، وبكى.

الموقف الثامن:

لمّا اُصيب جعفر وأصحابه دخل رسول الله (ص) بيته وطلب بني جعفر، فشمهم ودمعت عيناه، فقالت زوجته أسماء: بأبي وأمّي ما يبكيك؟ أبلغك عن جعفر وأصحابه شيء؟ قال: "نعم أصيبوا هذا اليوم". فقالت أسماء: فقمتُ أصيح وأجمع النساء، ودخلت فاطمة وهي تبكي وتقول: واعمّاه، فقال رسول الله (ص): "على مثل جعفر فلتبك البواكي"

الموقف التاسع:
بكاء الرسول من هول ما راى فى الاسراء والمعراج
عن الامام على بن ابى طالب كرم الله وجهه قال:دخلت انا وفاطمة على رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ فوجدته يبكى فقلت: فداك ابى وامى يا رسول الله ما الذى ابكاك؟ فقال صلى الله عليه وسلم: يا على ليلة اسرى بى الى السماء رايت نساء من امتى فى عذاب شديدفانكرت بشأنهن فبكيت لما رايت من شدة عذابهن رايت امراة معلقة بلسانها والحميم يصب من حلقها.
ورايت امراة معلقة بشعرها يغلى راسها ورايت امراة معلقة بثديها
ورايت امراة تاكل لحم جسدهاوالنار توقد من تحتها ورايت امراة قد شدت رجلاها الى يداهاوقد سلطت عليها الحيات والعقارب ورايت امراة صماء عمياء خرساء فى تابوت من نار يخرج دماغ راسها من منخرهاوبدنها متقطع من الجذام والبرص ورايت امراة تقطع لحم جسدهامن مقدمها ومؤخرهابمقاريض من نار ورايت امراة تحرق وجهها ويديهاوهى تاكل امعاءها ورايت امراة راسها خنزير وبدنها بدن الحمار وعليها الف الف لون من العذاب ورايت امراةعلى صورة الكلب والنار تدخل فى دبرها وتخرج من فيها والملائكة يضربون راسها وبدنها بمقامع من نار
فقالت فاطمة:حبيبى وقرة عينى اخبرنى ما كان عملهن وسيرتهن حتى وضع الله عليهن هذا العذاب
فقال صلى الله عليه وسلم:
اما المعلقة بشعرها فانها كانت لا تغطى شعرهامن الرجال واما المعلقة بلسانها فانها كانت تؤذى زوجها واما المعلقة بثديها فانها كانت تمتنع عن فراش زوجها اما المعلقة برجليها فكانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها واما التى كانت تاكل لحم جسدها فانها كانت تزين بدنها للناس
واما التى شدت يداها الى رجليها وسلط عليها الحيات والعقارب
فانها كانت قذرة الوضوء قذرة الصلاة وكانت لا تغتسل من الجنابة والحيض وكانت تستهين بالصلاة واما العمياء الصماء الخرساء فانها كانت تلد من الزنا فتعلقه فى عنق زوجها واما التى كانت تقرض لحمها بمقارض فانها كانت تفرض نفسها على الرجال واما التى كانت تحرق وجهها وبدنها وهى تاكل امعائها فانها كانت """"ة واما التى كان راسها راس خنزير وبدنها بدن حمار فانها كانت نمامة كذابة واما التى كانت على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فيها فانها كانت قينة(مغنية) نواحة حاسرة.

أرجو ان ينال اعجابكم وأنتظر ردودكم

ولا تنسونا من دعائكم

أختكم بنت تونس

شكرا لكى يا اختى الكريمه

نورتى المنتدى
اهلا وسهلا بكى فى بيتك الثانى
وجزاكى الله خيرا
على هذا الموضوع
وربنا يبارك فيكى
ومره ثانيه بقول لكى نورتى المنتدى

» موقع الرسول صلي الله عليه وسلم....
» خبر سار جدا لمحبى الرسول محمدلى الله عليه وسلم
» غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم
» طفل يكره الرسول صلى الله عليه وسلم ..؟
» لماذا لم يؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم؟